引擎的轰鸣声渐渐远去。

我怀着担心、忐忑、紧张、激动种种莫名的心情看了雷老虎消失的方向一眼，然后便头也不回地往回走，寻找尸袋。

早一分钟解开尸体的秘密就能早一分钟为雷老虎洗清嫌疑。

没花费多少时间就找到了尸袋。

扛着尸袋，我朝着雷老虎说的守林人小屋方向走去。

从小在农村长大的孩子，对于山林没什么好怕的，反倒有一种熟悉的亲切感。

被火烧过的尸体并不重，只有三四十斤这样，加上背包里的东西，合起来也有五六十斤，开始还不觉得太重，走了一段后便有一种喘不过气的感觉，仿佛有一座山压在肩头，每走一步都无比吃力。

我想起爷爷说过的种种秘闻，放下尸体念了一段往生咒，完后对着空气说道：

“不管是你是卧底的英雄还是无辜的受害者，我都会还你真相，找出真凶。”

似乎有一阵轻风从我身边滑过，再扛起尸袋的时候感觉轻松了许多。爷爷说过，冤死之人之所以死沉死沉，是身负怨气逗留着不愿离去，所以但凡起尸验尸都要先烧钱纸祈祷一番说词方可释其怨气。

一边想着以前爷爷教过的种种，一边找着出路，两三里的山路很快就趟了过去，守林人小屋并不难找，大多会在水源附近，顺着山涧走了一会便有了发现，密林之中，一间依着老树干而建的小木屋出现在了眼前。

守林是一项十分艰苦的工作，由于林区面积极广，因此守林人巡视一圈下来往往需要三五天时间，为了生活上的便利，一般都会在巡视的路上布置几间小屋过夜。

推开门进入到守林人小屋，里面十分简单，一张树枝搭成的床，地面熄灭的火塘灰烬上放着一个铁架，铁架上面是一口铁锅，一个带盖子装满水的木桶放在屋角，木盖上面还有一个葫芦做成的水瓢，两个挂在树壁上的竹筒，里面是密封好的米。

我舀了些清水喝了半肚，将尸袋放到床上，然后净手，在屋角点燃了三柱香，开始验尸。

尸体摆放到了床上，房间里顿时弥漫着一股焦臭。

焦黑的尸体呈现出小臂高举，双拳紧握的诡异姿态，看上去既像拳击手正在防御对手的进攻，又象是临死前遇到极恐惧痛苦的事情，忍不住抱头缩成一团。

这正是烧死者的标准姿态，全身被高温所炙，身体筋络扭曲，接着体内蛋白质受热凝固，所以尸体便会呈现出这种诡异的姿势。

再掰开尸体的嘴，如果是活人被火烧死，口鼻、气管、肺部都会吸入大量的烟尘。

死者的口腔很干净，与尸检报告吻合，是被开枪打死后烧尸。

切出一小块皮肤组织，表皮很脆，皮肤下面的血管已经干涸，里面的血液已经被大火烤干，正是烧死者应具备的特征。

再检查肺部的肺泡，也很干净，没有烟尘的痕迹。

同时尸斑也呈现出正常的淤青，没有活人被烧死后那种樱桃红色彩的尸斑。

看上去，一切都没有什么疑问，标准的死后被烧的尸体。

这些很符合常识的表征与我心里的判断南辕北辙，难道是我错了？

这反而让我感到了一丝不同寻常的兴奋，若真是完全正常，何至于毁尸灭迹，甚至敢冒大不讳追杀前重案组长？

看着这具扭曲到不似人形的畸形尸体，如同是饕餮遇到了美味，想想我这个人内心可能还真有点小变态！

检验烧死的尸体一直是法医学上的一个难题，但这难题不包括在医罪者一门当中。

北宋时的包拯就曾审理过一起著名的烧尸灭迹案，凶手将死者烧死不说，还将骨骼磨成灰烧制成各类生活用品，有制成泥砖垒在自家猪圈里的，也有制成锅碗瓢盆等生活用具的，只因凶手将这些生活用品拿到市场卖钱，有衙役买了一个放在门房里被包拯看到，并且从里面验出了死者信息，从而追查出真凶，因为太过匪夷所思，后来便演绎成了神乎其神的乌盆案。

因此医罪者在验烧尸方面是有传承的。

我到外面捡了些竹壳、干柴回来点燃，然后在铁锅里倒上水，取出大包小包的药材，按照不同的配比包进纱包里，开始熬制药物。

虽然是第一次实践检验烧死的尸体，但里面的方法我倒着都能背诵出来，一边配比着药材，一边想起爷爷教的心得。

木柴在火塘里发出噼啪的响声，升起的火焰温暖了小屋，身上暖烘烘的，似乎爷爷就在身边看着，我心里有一种很平静的感觉，这可能就是薪火相传那种包含着自己不是一个人在战斗的感觉吧。

突然之间，我想起自己忘了一件事，若是爷爷在定然会被责骂，连忙对着天空拜了三拜，口里念念有词：

“朗朗乾坤，阴阳有序，祖师在上，弟子今日开坛验尸，还死者公道，慰生者之心，持人间正法……”