“仁慈的主啊”，这辰光老洋人男子抬起头来，十字架背后拼花玻璃窗发射的光芒照亮了他的半边脸。

“天哪”，亨同看清楚了，他就是经常来找自己打探地皮的那个白俄人，他的眼神虽说并没有直接投向自己，可是那焦灼的锋芒却深深的穿透了自己的肌肤，一直扎进了自己的心房，亨同猝不及防被刺痛了，就像膨胀的气球被戳了个洞，而那些狂躁的分子却好像天生溶解于肉体和血液之中似的，消融不见了踪影。

记得圣经中说过一句话，“贪婪的心永不能满足，也得不到片刻的安宁”，说起来亨同大约明白了为啥这位白俄纠结的由头了，全是欲望惹的祸。如今讲述的往事也发生在上海滩上，重新读起这段来，别有一番滋味在心头。

果然，前面述说心思的男子就是切卡可夫，嘎巧。

这下该轮到亨同变成本草纲目了，会在这儿遇到这个老朋友，他万万没有想到，他像是逃避啥似的赶紧要转身，就在身子侧过来的辰光，“耶和华，神用地上的尘土造人、将生气吹在他鼻孔里、他就成了有灵的活人、名叫亚当”，嘎巧亨同那略带磁性的优美男声回荡在了耶稣堂内，他虔诚的背诵着圣经中的句子，“耶和华，神在创世纪的时候，准备了诺亚方舟，想要拯救人们，把所造的人安置在那里”。

听到亨同朗朗的诵读声，已经半转身的亨同鬼使神差般的有种想要倾听下去的欲望，或许在伊甸园中，被那条能够诱惑人的蛇纠缠住了一般。

“耶和华，神想要解救人们的肉体，却不晓得弟子的肉体虽然被拯救了，可是内心却在煎熬着”，亨同的头更加的昂扬起来，那一双淡蓝色的眼珠里发散出渴望的光芒，微微的，渐渐的开始灼热了。

“耶和华，神将那人安置在乐园、使他修理看守”，白俄老洋人悠长的诵读声再次响起，管风琴的吟唱声一路走低了，更加的衬托出他的心曲是如此的压抑不住，就像满园美好的春色关不住，一枝按耐不住的红杏探出了墙。

“耶和华，神吩咐他说、园中各样树上的果子、你可以随意吃”，听上去亨同的话语声往上扬起来，后面已经安静坐下了的罗佳琳情不自禁的仰起头来，仰望着那颗想象之中的圣树。

“只是欲望和贪恋树上的果子、你不可吃、因为你吃的日子必定死”，亨同的话语就像是来自天国的神谕，遥远而又真切的存在于教堂当中俩人的耳边。

“耶和华，神说、人们的欲念好比罪恶的种子、我要为帮助熄灭心头的邪念”，来自天国的声音接着回响在亨同的耳边发迹...

耶和华神用土所造成的野地各样玩物、和空中各样五光十色、都带到那人面前看他辨认叫甚么．那人辨认怎样叫各样的活物、那就是他纠结于此的名字。

那人便给一切享乐、和空中飞鸟、野地走兽都起了名．只是那人没有遇见良心发现拯救他。

耶和华神使他沉睡、他就睡了．于是取下他的狂野学心房、又把肉合起来。

耶和华神就用那人身上所取的血肉、造成平静、领他到安静的境地而去了。

那人说、这是我骨中的骨、肉中的肉、可以称他为永恒、因为他听从上帝的召唤。

因此、人要离开贪婪、与内心连合、和安宁成为一体。

听到这里，亨同顿时感觉到更加的不安，他面红耳赤，亨同感到十分的不安生了，“鄙人怎么说的出口？”，他的头恨不得埋到地板里去，有种心乱让他想要支撑起身体逃开，内心的缠绵让他本能的想要回避。

亨同内心在挣扎着，这时候白俄老洋人的诵经声又一次的响起了，“耶和华，神所造的、惟有欲望比世间一切的东西更狡猾。它对人说、你能明白、不许你们吃园中所有树上的果子的真意吗？”，乐园哪，那里面充满了诱惑，就像中华文化中所说的七情六欲，亨同，你身处红尘，又怎么避得开呢？

“人对蛇说、园中树上的果子我们可以吃”，说到这儿，就连天上的神也叹息于人性的强大，此刻就有人间的一位野心勃勃的男子执迷了。

教堂里的洋油灯这辰光发出幻彩般的朦朦光辉，照耀着坐在后头椅子上的亨同，好似来之天国的神灵温柔的目光，它一直映照下来，直到照透了整个人儿的心儿。（未完待续）