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第三百六十五章 送财童子,麒麟兽角

【书名: 修仙有劫 第三百六十五章 送财童子,麒麟兽角 作者:陈抖抖】

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然而,纵是麒麟命运多舛,可神兽麒麟却是秉承着五行混沌神魔的精血汇聚,本就蕴含着五行天道的法则气息。

莫说麒麟血及麒麟角,纵是皮、肉、身躯等一切对于三界生灵而言,无不是修行至宝。

三界中不乏有着贪婪的生灵,为了自己的修行而寻找天材地宝。

一只成年的神兽麒麟,其实力足以比肩三界纯阳,难以击杀。

然,若是一只尚未成长的幼年麒麟,则是无数三界生灵梦寐以求的目标。

魔历九五三三,于三界南部极点,一只尚未成年的麒麟,受三界生灵围攻致死。

魔历九五三四,麒麟陨落百万年后,三界北部突降祥瑞光芒,似麒麟降世景象。

三界的天道极有意思,降下法则不允麒麟永生,却也不令麒麟消散。

每当麒麟陨落,皆是会降下五行法则化为一颗麒麟蛋,再作重生,好似酷刑一般,令麒麟承受永远的生死雷劫痛苦。

正因麒麟的不灭,加之麒麟一身为宝,换而言之,成了三界取之不尽,用之不竭的资源。

被三界所认是祥瑞神兽的麒麟......实则不过一只命运坎坷,为三界生灵送上至宝的小兽尔。

麒麟重生不会留有前世记忆,却是命运指引危机,因而甚少在世间走动,莫说知晓麒麟样貌,纵是知晓麒麟存在的都是少之甚少。

魔族于三界游走多为不便,只知麒麟兽形,脚踏五色祥光,却也不知麒麟相貌为何......

这是黎星幼时,翻阅那本魔族古籍所得知的典故,在那本古籍上,有着佛母孔雀的画像,却没有神兽麒麟的画像。

至于那所谓的第二件上古至宝,更是连基本粗略的介绍都没有......

魔界魔族为了征讨三界,收集的情报不可谓不详细,然而,就连魔界的古籍情报中,对于麒麟都是只有粗略介绍。

魔界对麒麟的样貌都是一知半解,南天行等人又怎会知晓,又怎能看破此兽角出自何兽。

若说此物为兽角,一眼可辨,若说此物麒麟角,怕是少有人识。

世人只知麒麟存,却少有见麒麟貌......

偶有幸运之人或是能够侥幸一睹风采,然而麒麟本就五行所汇,周身色彩时常变幻。

自上古以来,在这三界茫茫大地,对于神兽麒麟的画像,更是五花八门,数不胜数。

有浑身火红脚踏火云的火麒麟,也有周身寒气一吼冰结的水麒麟,更有绿茵无限的木麒麟......各式形态不一,姿态样貌不同的麒麟画像,在这三界中更是有着广泛流传。

麒麟的形态时常变幻,大多又不相近庭,世人这才会将麒麟划分为一个族群,一个种族。

然而,事实上......麒麟,永远都是那一只。

世人见到麒麟的时机不同,麒麟周身的色泽形态亦是不同,才会出现如此错误的误解。

秉承五行混沌神魔的精血所创,配以无上道法汇聚而生的麒麟,在这三界的任一地点,皆可变成最为适合当地环境的样子。

在极炎之地,岩浆

地火中心,麒麟便是威武霸道,由火而生的火麒麟。

在极寒之地,湖泊汪洋大海,麒麟便是流水湍急,由水而聚的水麒麟。

在极木之地,森林高山绿地,麒麟便是巨树参天,饱含生机的木麒麟......

在极金之地......

于蕴含五行法则不同的地方,麒麟显化后的身影形态,也是会跟随着一起发生变化。

此乃麒麟天性,遇金无影,遇火化火,遇水成水,遇木栖木,遇土落土......

黎星的脑海中,那段自幼便有且杂乱不堪的诸多记忆中,正好有着一段麒麟出现的画面,再配以魔界古籍中对麒麟的介绍。

这才令黎星终于确定,从南天行那里获得的这个奇形怪状的兽角,正是神兽麒麟的麒麟角。

只是黎星的记忆画面中,那只傲视苍穹的神兽麒麟,额间两处犄角要显得更为粗壮厚实。

这也是为何,黎星起初一眼只是觉得熟系,却又无法直接辨别的缘由。

直至最后想起魔界古籍的介绍,黎星了然,这只麒麟角或是由一只幼年的麒麟所出,幼年时惨遭修仙者围攻。

观那南天行所赠这小小三寸麒麟角,一端犹如光滑切口,似被利刃所割。

诸多因素配以种种迹象,皆是表面了黎星所获这三寸兽角,便是五行至宝,麒麟角!

心神激动的黎星,强行压制着心中感触,脸上的神情波澜不惊,不作流露一丝情感。

只因黎星深怕自己的激动,会令南天行三人察觉出异样,毕竟此物此角,足以令天仙不顾尧梭郡城的禁制法令,心生杀人夺宝的欲望。

然而黎星的担忧显然是多余的,此刻的南天行正低着头,紧紧跟随在黎星的身后,观其神色紧张,根本就没有去注意黎星。

南天行毕竟贵为尧梭三公子,却是如今这般狼狈不堪,着实担忧他人认出。

因此,南天行未曾留意黎星的神情,将之自己全部的心神,尽数放在了留意周边行人。

殊不知,当明确此物便是麒麟角后的黎星,恨不得上去抱着他这位送财童子感谢。

南天行怕是打死也不会知道,这件在他看来已是无用的兽角,这件在他无奈下,出手赠予黎星寻求相助的无用兽角。

实则竟会是传说中神兽麒麟的角,竟会是一件不知需要多少元液,都将无法购买获得的麒麟角,如此至宝,已非元液可以换取,皆是由以物换物的方式交易。

然而,南天行更是不会知道,上一次出现麒麟角,还是在三界的其他大陆,最终的成交宝物若是换算成元液,价值足以超过二百万斤!

南天行的这件麒麟角,虽是不比那件来的粗壮,却也是神兽麒麟的角,聚纳五行精华的麒麟角啊,换算元液,怕也至少百万斤元液。

且这等至宝,可遇不可求,纵是你有足够的元液,也未必能够买到。

只因孔雀翎,麒麟角乃至麒麟血,皆是聚纳五行精华,世间近乎没有,唯有在孔雀或是麒麟陨落后,幼时初生时才有机会获得。

至于黎星为何这般

激动,并非是因为麒麟角代表的元液价值,而是因为五行精华。

五行精华乃是天地五行灵气浓缩至极致后的产物,与元液同等性质。

然,五行精华却是仅有五行灵气,且其中蕴含的五行,极为平衡精粹。

若是以五行精华为楔子炼制法宝,则这件法宝必然强悍无比。

事实上,修仙者手中的每一件法宝,不论是人阶品质还是仙阶,都是蕴含着五行,只是其内五行精纯的程度不同罢了。

对于一般修仙者而言,五行精华更为重要的是修炼神通功法,或是炼制强大宝物,炼制一些特殊的灵丹妙药。

可对于修炼五行的黎星而言,五行精华的重要程度,或将远超三界任何一人。

只因五行精华,亦是黎星日后修炼所需的必备之物,且不可或缺。

黎星借机敲诈南天行,索取的不正是五行精华,只是黎星索要的那五样天材地宝,只能称为宝物,却算不得至宝。

若是和这三寸麒麟角相比,则是黯然失色,没有丝毫可比性质。

分别蕴含一条五行精华的宝物,和同时蕴含五条五行精华,汇聚五行一体的宝物相比,这可是本质的差别。

对于黎星而言的用处,更是不可一概而论。

黎星所修炼的功法《五恒琉璃真经》共有九重天境界,当修炼至五重天返璞境界后,再度炼化五行,则就需要一定数量的五行精华。

只因到了那层仙人境界,自天地间摄取的五行灵气,已然无法满足第五重五行灵珠成型。

届时,便是需要借助蕴含着五行精华的天材地宝,才能支撑黎星的修炼。

事实上,黎星向南天行索要的天材地宝,确也足够支撑黎星在返璞境之前的修炼。

可是别忘了,修仙者的诸多境界中,却是有着一层特殊的境界突破。

那便是,返璞渡天仙......

黎星的修炼功法与常人不同,本就万分强调平衡,强调五行平衡一体。

因此,在黎星的修为达到返璞境界后,若是再欲突破去迎接天劫,则是必然要达到平衡,达到万分完满,毫无瑕疵的平衡。

功法《五恒琉璃真经》五重天,返璞篇的法决介绍:返璞归真展琉璃......

何为返璞归真,便是一切回归原本,从零开始寻找真谛,探索本质。

何为展琉璃,便是返璞归真后,一切皆为琉璃彩,可琉璃如何达到,便是五行汇聚所成。

换而言之,当黎星的修为达到返璞境界,成型第五重灵珠后,便需在融合五珠牵引灭世天劫之前,冠以极致精纯的五行精华作以调节。

从零开始灌输体内五行,以此填补体内灵珠或是无法察觉,却实则并无完满的五行空缺。

届时,对黎星而言最为合适的宝物,最能令黎星体内的五行灵珠,达到真正圆满的宝物。

不正是南天行这位送财童子,为黎星送来的这份,蕴含着先天五行精华的麒麟角......

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