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第四百三十八章 谁是谁的师父

【书名: 道断修罗 第四百三十八章 谁是谁的师父 作者:列夕】

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这一日,老和尚要外出云游,少不了要带上小和尚,这可乐坏了小和尚。

弄得小和尚手舞之足蹈。老和尚正色道:出家人要守清规戒律,如此轻狂成何体统?小和尚连忙收起笑容,连连称是。

师徒二人一路前行,路过田间小路。看到一中年农夫赶着青牛耕地。

小和尚站在边看了一会,不知不觉抿嘴笑出声来。弄得老和尚不知所笑何为?当下厉声说道:“你这孽障,笑些什么?”

小和尚没有理会,而是脱口回道:“师父,这老子耕地儿扶犁,你说稀奇不稀奇?”

老和尚一听大吃一惊,轻轻地拍了拍他的光头:“明明是牛耕地,人扶犁。牛在前人在后......怎么是老子耕地儿扶犁?一派胡言,快走快走。”

师徒二人继续前行,没有再去理会田间的一农一牛。

一路行走来到一个村口。

这时一妇女抱着一个孩子出来,给孩子把尿。小和尚看了,忍不住大笑起来。

老和尚连忙正色道:“你这个轻狂的孽障,为何接二连三地发笑?”

小和尚看着和知尚摇摇头,笑道:“媳妇端了公公的尿,你说可笑不可笑?”

老和尚更气,一把掌扇在和小尚的头上,呵斥道:“明明是女施主给她的孩子端尿,怎么是给公公端尿?胡言乱语,快走快走。”

师徒二人继续前行,没有再去理会村口的妇人和孩子。

师徒二人一路走来,快到太阳落山的时辰,他们来到一座大庙前。

这座庙是老和尚年轻时出家的地方,接待他们的是年逾古稀的老方丈。

晚饭时分,小和尚看到庙前的大鼓,拿起鼓锤就要击鼓。老和尚抢前一步,一把夺过。当值的僧人看到两师徒抢雷锤,觉得有趣。

以为他们没有见识这么大的鼓,都想擂鼓。也到了击鼓时间,就说时间到,快击鼓。

老和尚一听当值僧人要自己击鼓,也不好推辞。就用力击起鼓,只见沉沉的鼓声在寺院回荡。

这时小和尚哈哈大笑......笑得众僧你看着我,我看着你,一时尽皆莫名其妙。

此时小和尚大声说道:“师父你自已擂了自己的皮,你说稀奇不稀奇?”

老和尚一看自己的徒弟无端耻笑自己,什么自己擂自己的皮,难道我身上披的是牛皮?连忙喝令小和尚跪下受罚。

正在此时,寺里的老方丈从里面走出。拉着老和尚同桌进食,并请小和尚同桌。

老方丈打量了师徒二人,笑着问道:“刚才老和尚因何动怒?”

老和尚答回道:“我这徒弟太顽皮,不守清规。看到什么就无端发笑,现在都笑到我的头上了。”

老方丈哦了一声。用和蔼的眼神看着小和尚,微笑着问道:“你看到什么?因何发笑?如说得有理,老纳求你师傅免你责罚。”

小和尚想了想,看着老和尚认真说道:“我看那中年男子挥着鞭子赶着牛耕地,其实那牛是男子的父亲。他父亲在世时,好吃懒做......”

“而他的儿子勤扒苦做,积积攒攒。而所积攒的家业,都被他父亲挥攉一空。故父亲死后到阎王那报到,阎王要他还债其子,便轮回转生为那青牛......”

老和尚点点头,继续问道:“那青年女子抱孩子出来,你又为何傻笑?”

小和尚接着说道:“那女人抱的孩子,原是那女人的公公转世。她公公在世时。十分勤劳节俭,故此攒下了一份厚实的家业......”

“一生奋

斗,终于成为这个地方附近几个村的富人。那公公去世后,因为念着生前的一切,帮而转世到了媳妇的肚子里......我看到那媳妇给小孩把尿,故而发笑。”

老和尚一怔,接着又问:“那我击鼓,你又为何疯笑?”

“师父.......”小和尚欲言又止,面有难色。

老方丈叹了一口气,挥手叫小和尚下去,老方丈说道:“这里面的故事还是由我来说吧。”

原来在这寺院附近有一家员外,他家养了一头牛,后来这头牛就老死了。

员外可怜牛一世劳苦,没有宰杀,就选个地方将牛掩埋了。

后来牛要转世了,它转生为人,可他身上牛皮未脱。老牛就给这寺庙里的住持报梦。

后来老住持就将梦里说的事告知了员外,员外立即派人将牛挖起。

将牛挖起时,牛皮还完好无缺。员外让人把皮剥下,捐到大庙做了个鼓,这个鼓现在还在呢。

“这鼓还在?”老和尚有些惊奇。

老方丈摇摇头,轻声回道:“不仅鼓在,而且当年被托梦的老住持,那头转世的牛今天都在这里。”

老和尚一怔,继续问道:“他们如今在哪?”

老方丈回道:“那鼓就是你今天擂的鼓,那头牛后来转生后,为了报答庙里住持的恩德,也出家为僧,服侍住持......他就是和尚你啊。”

老和尚听完大吃一惊,问道:“那牛是我?难怪我那顽徒说我是自己擂了自己的皮!那老住持是......“

老和尚说到这里,已若有所悟。

老方丈笑道:“那老住持就是你的那位顽徒啊!他前辈子修得不错,但没有修成。所以这辈子接着修。”

“由于他前世的修为,结下了善因,所以他这一世是开着天眼的。他说的那些稀奇古怪的话,都是他神目所见。”

老和尚应了一声。对老方丈谢道:“多谢师傅指教,是我错怪他了。”

老方丈轻叹了一声,接着说道:“你也不必过于自责,严师出高徒。他虽说慧根不错,但好玉也要好人雕琢嘛。”

“如果他这世能修成正果,那和尚你也是功不可没的,以后的日子里,和尚可是要严加管教才好。”

......

孟婆一时没回过神来,看着胖和尚问道:“这一世修不成,还能分成二世来修啊?那他前世得积下多大的福报?”

胖和没啥看着他微笑着回道:“和尚我这不是也没有修成,所以赶着来喝婆婆这碗汤,希望我这一世的积下的一些善因,能够让我重修一世。”

孟婆看着他微笑着说道:“善念善果,开花结果。和尚你若心怀慈悲,上天自然会给你一个重修的机缘。”

胖和尚一听笑了,回道:“不圆满的人生,才是真实,这一世和尚我已经非常开心了。”

孟婆一听,淡淡问道:“如何说?”起身给打了一碗汤,放在了胖和尚的跟前。

胖和尚笑道:“佛说这是一个有缺陷的世界,人生也不可能圆满。若非要说圆满也只有一条路那便是圆寂......在佛陀称为娑婆世界,本来就是一个有缺陷的世界。”

孟婆点头微笑:“想不到大和尚已经修到了如此的高度,看来你来世当如那小和尚一样开一双天眼看世界,生就一双慧眼看人生啊。”

大老尚摇摇头道:“还是婆婆这里风光好,可以看尽三界的六道众生。你才是真的自在快活啊,和尚我也是羡慕得很。”

看着端起碗来喝汤的胖和尚,孟婆

指着桥的一侧问道:“和尚眼里的桥是什么名?”

和尚一口喝光的碗里的汤,看着她哈哈大笑道:“回孟婆,和尚看见的是自在。多谢婆婆听我一顿唠叨,和尚要去轮回了。”

说完这番话,也不待孟婆回话,放下手里的木碗,抬脚往桥对岸走了过去。”

“自在桥?有意思!”孟婆望着胖和尚消失的地方呢喃:“果然是千人千眼,不尽相同啊。”

忘川桥两岸的芦苇在风中轻轻摇摆,孟婆静静地伫立在桥上。

看着河水中一个中年妇女的倒影,不知道这一刻的她是替她守桥百年的李修元,还是在这里枯安了千年万年的孟婆。

化身孟婆的李修元甚至在想:“孟婆是不是也是一个职务,人人皆可为之?就象看他过的佛经里说的那般:三十二相非三十二相,是名三十二相?”

这桥下悠悠的河水,仿佛载着千万来不同孟婆的情感,随着过桥的众生飘往三道之中,开花结果,生出一方娑婆世界的景观?

再低头,河水幽幽映入眼底,只见桥上站着一个青年女子,一身碎花白裙在风中飘扬,披着一肩的黑发,正痴痴地看着忘川河。

桥上的孟婆突然轻声说道:“你在桥上看众生,河里的众生也在看你......这一刻的我,到底是众生?还是孟婆?”

这一天夜里,一共有一百二十八人过桥。

有二十七个入了畜生道,有七十个入了饿鬼道,十个入了修罗道......

只有二十一个入了人道轮回。

今天的孟婆跟昨天的孟婆一样,没有为谁入了人道而欢呼,也没有为谁入了畜生道、饿鬼道而悲哀。

就象她跟之前的胖和尚说的:“善念善果,开花结果。”

她在在这里站了不到一个月,眼前秋风就要过去。

她的责任是替过往的众生施汤,只能见证众生的过往,不能干涉众生的轮回的轨迹。

这一夜,因为有了跟和尚的一番交谈,她睡得很安稳。

没有被屋外的秋风打扰,也没有被早起的鸟儿惊醒。

一直睡到辰时才懒懒地起床,洗漱一番便往灵山而去,今天的药还没采,得去山上采回来洗干净后去煮汤。

只是坚持了一个月,便便明白这是一份相当枯燥而没有新鲜感的事情。跟自己以往的修行完会不同,因为自己修行可以不用坚持。

想早起就早起,说不修炼便可以歇息一日。

而作为孟婆的她不行,这里除了每月十月圆之夜可以歇息一日,其它的日子都得按步就班,每天采药、煮汤、施汤、如此便要耗费半天的时辰。

刚开始的时候,她还有兴致跟达往的众生聊上几句,后来听得太多,发现这一个个都是重复地犯着相同的错误,便不想再说了。

说象之前问已经离开的白裙女子一样:“他她它们今生已经犯了连自己都不能原谅的错误,为何还一世还要一犯再犯?”

白裙女子告诉她:“因为他她它们喝了我的汤,前世尽忘......轮回之后便是新的开始,又有几个家伙能有智慧,打开天眼看世界,看自己?”

孟婆问道:“上天为何不给众生一个机会?”

白裙女子回道:“世间本是不完美的娑婆世界,正因为有缺才显得可爱,才需要众生去修行......”

孟婆默默地说道:“众生皆苦。”

白裙女子轻抚额前一缕青丝,幽幽回道:“谁不苦?不苦不成佛,佛都尚苦,何况孟婆和众生?”

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