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84、聊斋续前缘

【书名: 带着百鬼穿聊斋[综] 84、聊斋续前缘 作者:生悲死喜】

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徐航一听他说的这话, 就心里暗道不好,果然肩上的玉藻前瞬间释放出杀意。

徐航其实也对这两个番僧贸然指点而感到不悦, 他伸手捏了捏玉藻前后颈, 示意他暂时勿动, 然后淡淡地对两个番僧道:“我自有分寸, 况且他在我身边不曾伤人,也不会害我,与他为友又有何问题。”

其中一个番僧又阿弥陀佛了一声,道:“此言差矣,人与妖终究有别,红尘万象皆是过眼云烟, 施主本应断情绝爱,攀附之情应当早日割舍啊!”

徐航皱眉,总觉这两番僧动机不纯。

不过不等他细思, 玉藻前已经坐不住了, 瞬间铺天盖地的妖气往那两和尚身上压去, 威吓道:“秃驴, 别当我真的就这么好脾气!”

玉藻前身为大妖的威压绝对不低, 换一般人此时恐怕已经脸色苍白、瑟瑟发抖, 但徐航只见这两番僧, 突然间又一声阿弥陀佛, 竟然使自身周遭的妖气扫之一空。

徐航突然想到,这两个番僧或许一开始就不是想来好心规劝,而是看中他或是玉藻前, 想将人强行渡成佛。

会想到这点,还是因为以前在男频看过一些洪荒小说,对那句“此物与我西方有缘”印象深刻。

周围人来人往不好动手,徐航面色不善道:“这与你们有何关系,大道三千殊途同归,各人有各人缘法。”

那两番僧摇摇头,只是叨念起经文来。

徐航初听那经文时不觉有异,正准备绕开走过,但是当绕过那两个和尚走出没几步后,忽然觉得神魂有些不稳,大约是思绪飘荡,仿佛各种想法念头都正在远离自身般。

徐航当即感到不对,咬了咬舌尖,目光登时变得清明,再见到玉藻前也变得有些茫然时,忽然心里便有些气愤起来。

他捏了捏玉藻前耳尖,玉藻前吃痛瞬间恢复清醒后,意识到方才居然差点着了道,顿时勃然大怒。

“不要在这动手,周围有百姓!”徐航提醒道。

一旦不小心伤到民众,那就变得是他们理亏了。

也就是这片刻的功夫,那两番僧就不见了。连徐航都惊奇这两番僧是怎么无声无息的消失,玉藻前则是怒火无处发泄,气得妖纹都冒了出来。

“冷静点,那两个和尚有点诡异。”

徐航感觉那两和尚的路子不大像中原汉传佛教,有点偏邪门。

“我们先回去史家那里看看,我要查看一下史小姐的药。”徐航一边给玉藻前顺毛捋尾巴,一边好声好气道。

玉藻前咬牙切齿的说:“快去,然后去找那两个秃驴算账!”

徐航立马隐去身形,进到史家,然后在厨房找到剩下的两剂药。

他对药理不算熟悉,不过不难发现这药方有些奇怪,似乎不仅是药方,还是个丹方。

其实通常需要用到人的新鲜血肉的药,基本都挺邪门的。

徐航先是传信叫船上的妖怪们警戒,暂时不要再离开船了,免得被人强渡了过去。

然后他开始立即叫来土地打探那两番僧的行踪。

而此时,那两番僧正在西湖附近的路边上,用回他们自己的语言交谈。

“那个人的心智太坚定,我们恐怕难以渡化他。”

“不妨把他和那只狐狸分开,那狐狸心境有破绽,比他好对付,将狐狸渡走也好。”

“先将丹药得到吧,我们两人都不是武僧,交手恐怕讨不到好处,这事就当是顺便,若有机会便下手,没有就算了。”

“真是可惜了,金毛狐狸难得遇见,还有那天生灵台透彻的人做佛多好。”

不过他们没能表示出多少遗憾,因为徐航他们随即就找上门来了。

“番邦和尚,来我中原地界还敢如此嚣张!”

徐航突然冷声喝道,并且落在他们面前。

两个和尚有些慌张,但并未害怕退缩,还仍然做出慈眉善目的模样:“阿弥陀佛,我们只是想带施主脱离苦海。”

玉藻前最恨便是这种标榜着“善”来不分青红皂白行事的法师,刚才徐航告诉他,这两和尚恐怕是打着除魔的名义,实则想渡他们去西方使役后,这种以正义为由来满足个人私心的行为便更让他愤怒了。

因此见到这两和尚还在装,这里周边没有行人途径,玉藻前立马就一个狐火扔了过去。

不过有些出乎意料的是,这两番僧居然有点本事!只见其中一个突然从袖中托出一个小塔,往外一扔后,就佛光大盛,只见原来当中有颗舍利子在放出光来,瞬间就驱散了狐火。

徐航当初在道观里看的书中也有提过佛修的,知道佛修在修行初期进展缓慢,而且难以有什么奇妙手段,但是到后期一旦大成之时,就会难有人能对其造成损害。

而且佛修在对付邪魔上有奇效,虽说佛修大多不善攻击,但可诵经渡化,而且防守方面高强,特别能和人耗时间,让对手无可奈何。

徐航发现这两番僧比之前遇到的癞头僧本事要高,因为之前就觉他们有些邪门,所以不敢小看,立马拿出白玉尺来。

这时,另一个露着胳膊的和尚,那左臂一伸,突然成了有六七尺,拳头一下便到了徐航面前,徐航立马用尺子去挡,但是那手臂又突然缩了回去。

双方在西湖边交起手来,那装着舍利子的小塔看来不是寻常法器,徐航发现就是他也有些受影响,攻击会被削减。

终于在和尚又念起经来,试图造成精神上的干扰时,玉藻前被同样的手段彻底激怒。

他气愤道:“是什么让你们觉得能轻易摆布我的?!我就让你们看看堕天的威力!”

说着玉藻前爆发力量,灵气都往两个番僧铺天盖地的袭去。

两个番僧脸色一边,那有舍利子的小塔顿时放大将他们罩住,但强劲的灵气仍然是在不断奔涌冲击,周围的树木都因此而倒下。番僧们躲在里头,虽然借着法器庇护,暂无损伤,但也不是万无一失。

于是他们念起金刚经文,加持着法器的防护功效。

徐航见那两个番僧像缩头乌龟似的躲在里头,玉藻前攻击虽猛,实际如今并没能伤到他们,这样下去也不是办法,而且也让人感到憋屈。

徐航见那小塔放大,想了想,白玉尺飘到上方,随着他的意念也开始外形有所变幻,体积是逐渐增大,最后成了三米长如同一把巨剑般。徐航通过想法去操纵着这把白玉尺,只见它在他头顶上打了个转,随后如流光般便小塔飞去。

番僧们突然又危机感,但来不及反应,轰隆一声,小塔就被放大的白玉尺给击出个洞来。

这个小塔被破后,两个番僧在徐航他们面前就变得再无办法。

不一会儿,他们身上通过诵佛经形成的护身金光也被破了。

徐航这回不与他们客气,直接用了搜魂的方式读取他们记忆。

很快,通过观看他们记忆,徐航发现他们的目的。

这两个番僧果然与他想的差不多,修的不是汉传佛教,而是藏区那边有点邪门的密宗。他们给史家小姐开的药,事实上也确实有治疗功效,只是他们已经料定就算能治好,连城也活不久。

他们想要的是连城这样痴情却未能圆满的女子死时的痴怨,那有着她情郎真心献上的心头肉制成的药,服用者服食后,如果仍因心愿未满,带着郁愤死去,那在她心窍中就凝结出一颗丹药,当中包含着因爱产生的重重痴念。

这样的丹药,是他们打算用作修行之中,服食后借以体会人世间的贪嗔痴。

然后徐航又了解到,这两番僧果真是想强渡了他们,不过这只是临时起意,说起来原因还在玉藻前身上,因为那两番僧见到他带着的狐狸是罕见的九尾,所以临时起意希望能渡入佛门以供使役。

他们这边刚才打架动静这么大,虽然设了结界,普通人眼中只看到湖边突然刮起狂风吹倒了一片树木,但妖怪们可是清楚,这边刚才是在大打出手。

搜魂对识海冲击很大,一个不慎被搜者可能就从此成了痴呆,所以现在那两番僧还浑浑噩噩的。

载着妖怪的画舫驶来这边后,船上的妖怪们纷纷关心刚才的情况。

徐航将冲突的原因大致说明了一下,然后顺便说了连城的事。

妖怪们听完后都对这两个和尚感到痛恶,趁他们还是神智未清,一个个都上去揍他们,没多久,那两和尚就已经脸上青青紫紫,被打得五颜六色的。

揍完和尚后,妖怪们开始关心起那个史家小姐,有些比较感性的女妖怪听了连城和乔生之间的苦恋后,更是有所触动,差点伤心得掉眼泪。

作者有话要说:

顺便说一下,佛教虽然起源印度,但它在印度除了阿育王时期外就没有真正主流过,印度主流是印度教,然后从古至今印度信徒数量最多是湿婆(因为湿婆拜祭门槛低,拜祭方式简单)近年穆迪上台后宣布确定了印度教是国教

貌似很多人以为佛教在印度很广泛,其实没有,佛教历史上传教过程中一直杠不过印度教,然后只好往外传播了→_→

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